紅木家具（六）——交趾黃檀

三國時期是指我國東漢末年，群雄并起、群雄逐鹿，叱咤沙場，勝負(fù)只分生死，沒有成敗，造就晉王朝的一個時期，史稱三國歸晉。其實(shí)，反觀紅木業(yè)，何嘗不也是一場三國演義，賣草鞋的原來是皇叔、認(rèn)干爹的原來是丞相、一代梟雄原來是為弟弟做事的，這三個人分別成就了魏蜀吳三國。各國收下名將云集、名士云集、名臣云集，今天我們先蜀國五虎上將說事，與紅木中的五大原材料做比，淺淺的看看。

三國時期的蜀國五虎上將，關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠。

紅木：海南黃花梨、越南黃花梨、小葉紫檀、交趾黃檀、大果紫檀、

關(guān)羽——海南香枝木，俗稱海南黃花梨。關(guān)云長是劉備的結(jié)拜兄弟，蜀國成長、鼎盛時期的代表人物，同時也是蜀國走向沒落的轉(zhuǎn)折性人物。海南黃花梨最受國人追捧，其中主要原因也是因其是紅木中的“國產(chǎn)”代表。海南黃花梨無疑是相貌最為出眾的——天生紋理如行云流水，常形成天然的山水畫、鬼臉等，瑰麗生動如關(guān)云長夜讀春秋、過五關(guān)斬六將、義釋曹孟德、兵敗麥城。死后被歷代帝王推崇，隨著時間的推移被稱為武皇帝；奉為武財神。就好像現(xiàn)在的海南黃花梨在紅木家具歷史長河中似曇花一現(xiàn)，花開時驚艷、花落時憑借幾件傳世作品讓人們緬懷。

馬超——越香枝木，俗稱越南黃花梨。據(jù)《三國演義》記載，馬超“面如傅粉，唇若磨朱……”由此可見，馬超在三國武將中絕對稱得上是“美男子”，論相貌，其俊美靈逸，比作越南黃花梨也是適當(dāng)?shù)摹５R超是半路歸降劉備的，就好像越南黃花梨沒有被列入《紅木國標(biāo)》一樣，作為舶來品的越南黃花梨同病相憐。與海南黃花梨同樣樹種、同樣緯度，甚至連紋理、香味都可以以假亂真，但在市場上待遇的反差，印證了紅木在國人心中文化認(rèn)同性的關(guān)鍵作用。

趙云——檀香紫檀，俗稱小葉紫檀。紫檀在清王朝是家具的首選木材。紫檀大家認(rèn)為是黑色的，其實(shí)紫檀剛開料時卻是鮮紅血色，標(biāo)準(zhǔn)的“赤色”，即使紫檀老料物件，色漿出來后，表面仍有金星，同樣金光閃閃，在行內(nèi)人使用的強(qiáng)光手電筒下，紫檀內(nèi)在的紅色清晰可見。這和趙云的赤膽忠心是一線而連得，由于趙云沒有參加桃園三結(jié)義，未能得到一樣的待遇，唯長坂坡護(hù)主一戰(zhàn)成名，而后并未有太多傳奇，直至其終其一生只有一敗，大部分時間用來保護(hù)皇室宗親。

張飛——盧氏黑黃檀，俗稱大葉紫檀。關(guān)張二兄弟在三國中常被人相提并論，然而一個不爭的事實(shí)是，張飛的資歷、武藝及受大眾追捧度均不及關(guān)羽。同樣，盧氏黑黃檀剛引入中國時，也被認(rèn)為是紫檀，后叫大葉紫檀。其木材性質(zhì)也確實(shí)最接近小葉紫檀。盧氏黑黃檀，膚色就如黑臉張飛那般黝黑發(fā)亮，帶著雄性的粗獷壯美，在紅木家具使用中，更多被用來做架子床、羅漢床等大件家具。張飛在歷史上最比不了關(guān)羽的時期是死后幾百年的演變，一個越來越貴氣，一個偃旗息鼓留在了演繹當(dāng)中。

黃忠——交趾黃檀，俗稱大紅酸、老紅木。黃忠的魅力在一個“老”字。老當(dāng)益壯，死而后已。黃忠年輕時的世紀(jì)我們知之甚少，年老時則是戰(zhàn)功卓著。交趾黃檀是紅木最原始的主人，待《紅木國標(biāo)》出現(xiàn)以后，紅木變成了一個兩科五屬八大類三十三個樹種的大家庭，這個原始的主人就演變成了家長，史稱老紅木。老紅木、老黃忠同樣老字當(dāng)頭，只有老料、多年的老物件，才能產(chǎn)生類似紫檀的材質(zhì)與光澤——老將軍與老紅木，命運(yùn)又是何等相似！

三國歸晉——大果紫檀，俗稱緬甸花梨木。晉王朝脫胎于曹魏，成就了司馬氏的一段歷史。我國古代擁有戰(zhàn)車的數(shù)量代表了一個國家的軍事力量，相當(dāng)于二戰(zhàn)時的坦克，后來的西周時期就用“司馬”作為了早期軍事長官的官職。司馬姓源于陳姓、田姓。大果紫檀木紋接近海南黃花梨、越南黃花梨，木性接近小葉紫檀。兩者在歷史成長上有驚人的相似。在今天海黃、越黃、小葉紫檀幾近枯竭；大紅酸枝削尖腦袋要成長至天價隊(duì)伍的紅木三國末期，可以出來號令天下的就只有被叫做緬甸花梨木的大果紫檀了。

歷史上三國歸晉，紅木行業(yè)今天的緬甸花梨木。